"Com
os ouvidos eu ouvira falar de ti; mas agora te veem os meus olhos" Jó 42:5
O que Jó quis dizer por esta expressão? é
óbvio que as suas palavras não devem ser entendidas literalmente. De modo
algum: por empregar uma figura comum de discurso, ele quis dizer que a névoa de
descrença, decorrente da autojustiça, já tinha se dissipado, e a fé o fez
perceber a pessoa de Deus como uma gloriosa realidade a viver. "Os meus olhos estão postos
continuamente no Senhor" (Salmo 25:15), pelo qual se entende que sua fé
estava constantemente em exercício. De Moisés é dito que "ficou firme, como quem vê aquele que é invisível" (Hebreus
11:27), isto é, seu coração foi sustentado pela fé, que se ocupava com o
poderoso Deus.
A fé é frequentemente representada nas
Escrituras sob a metáfora da visão física. Nosso Senhor disse do grande
patriarca "Abraão, vosso pai, exultou por ver o meu dia; viu-o, e
alegrou-se" (João 8:56), o que significa que sua fé aguardava com
expectativa o dia da humilhação e da exaltação de Cristo. Paulo foi enviado aos
gentios para "para lhes abrir os
olhos a fim de que se convertam das trevas à luz, e do poder de Satanás a
Deus" (Atos 26:18) ou, em outras palavras, para ser o instrumento
divino de sua conversão através da pregação da palavra da fé a eles. Para
alguns de seus filhos no erro, ele escreveu: "ó insensatos gálatas! quem vos fascinou a vós, ante cujos olhos
foi representado Jesus Cristo como crucificado?" (Gálatas 3:1).
Agora o que queremos destacar neste artigo é
que, quando a Escritura fala de fé sob o ponto de vista físico, seus escritores
estavam fazendo algo mais do que o uso de uma figura pertinente e adequada de
expressão. O Autor da Escritura é o primeiro que formou o olho, esse
maravilhoso órgão de visão, e sem sombra de dúvida Ele é tão antigo quanto o
impressionante delinear no visível, e que agora desempenha um papel tão
proeminente nas relações dos cristãos com o invisível. Tudo no mundo material é
sombra diante da grande realidade do reino espiritual, como poderíamos perceber
se tivéssemos sabedoria suficiente para discernir o fato. Um vasto campo está
aberto aqui para observação e meditação, mas agora vamos nos limitar a um único
exemplo, a saber: os olhos do corpo, que simbolizam a fé do coração.
1. O olho é um órgão passivo. O olho não
envia uma luz de si mesmo, nem dá nada aos objetos que ele contempla. O que
pode o olho comunicar ao sol, a lua e as estrelas, quando olha para eles? Não,
o olho apenas recebe a impressão ou a imagem deles na mente, sem nada a lhes
acrescentar.
Assim é com a fé, que nada dá a Deus, ou ao
que vê na Palavra de Sua graça. Ela simplesmente recebe ou os levará até o
coração, da forma que são apresentados para a visão da alma à luz da revelação
divina. O que os israelitas picados comunicaram à serpente de bronze, quando
olharam para ela, e foram curados? Tão pouco podemos acrescentar a Cristo,
quando nós "olhamos" para Ele e somos salvos (Isaías 45:22).
2. O olho é um órgão de direção. O homem que
tem a luz do dia e os olhos abertos, pode ver seu caminho, e não é suscetível
de tropeçar em valas ou de cair em um precipício como um homem cego, ou um que
anda à noite.
Assim é com a fé: "O caminho dos ímpios é como a escuridão: não sabem eles em que
tropeçam", mas "a vereda dos justos é como a luz da aurora que vai
brilhando mais e mais até ser dia perfeito" (Provérbios 4:19,18). Dos
cristãos é dito que "andamos por fé e não por vista" (2 Coríntios
5:7). Por "olhar para Jesus" (fé na visualização do nosso Exemplo)
estamos capacitados para a corrida que nos está proposta.
3. O olho é um órgão muito rápido, vendo
coisas a uma grande distância. Dentro de uma fração de um momento que eu posso
dirigir o olhar das coisas no chão e concentrar-se em cima das montanhas que
estão muitas milhas de distância, mais ainda, eu posso olhar afastado
totalmente das coisas da terra e montar-se entre as estrelas, e em um momento
em ver toda a extensão dos céus! Que maravilha é essa!
Igualmente maravilhoso é o poder da fé. é
realmente uma graça de visão rápida, tendo-se coisas a uma grande distância,
como a fé dos patriarcas o fez, que viu as coisas prometidas "ao
longe" (Hebreus 11:13). Assim também a fé, num dado momento, pode olhar
para trás para uma eternidade passada e ver as primaveras eternas do amor
eletivo, ativo por si só antes que as fundações da terra fossem assentadas. E
depois, no mesmo fôlego, ele pode voltar-se para uma eternidade que ainda está
por vir, e ter uma visão das glórias escondidas do mundo celestial!
4. O olho, apesar de ser pequeno, é um órgão
muito amplo. O homem que tem os olhos abertos pode ver tudo o que lhe vem ao
alcance de sua visão. Ele pode olhar em volta e ver as coisas por trás, para
frente e ver as coisas pela frente, para baixo sobre as águas de um poço ou um
córrego no fundo de uma ravina profunda, para cima e contemplar os corpos
celestes no céu distante.
Assim é com fé, que se estende a tudo o que
está dentro da grande bússola da Palavra de Deus. é preciso conhecimento das
coisas no passado distante, mas também apreender as coisas que ainda estão por
vir; ele olha para o inferno, e penetra no céu. é capaz de discernir a vaidade
do mundo a nossa volta.
É verdade que pode haver uma fé genuína, que
internaliza um pouco da luz da revelação divina em primeiro lugar. No entanto,
aqui também os fatos mundanos ocultam, com precisão, essa verdade espiritual. O
olho de uma criança leva à luz e apreende objetos externos, mas com uma boa
dose de fraqueza e confusão até que, à medida que quanto mais ela cresce, cada vez
mais a sua visão se amplia. Assim é com os olhos da fé. Num primeiro momento, a
luz do conhecimento espiritual é fraca, e o bebê em Cristo é incapaz de ver de
longe. Entretanto, a fé cresce cada vez mais aprofundada dentro dos mistérios
divinos, até que venha finalmente a ser engolida na visão aberta (João 17:24).
5. O olho é uma faculdade que confere
certeza. Dos cinco sentidos corporais, este é o mais convincente. Pelo que
temos mais certeza, senão por aquilo que vemos com nossos olhos! Alguns tolos
podem tentar convencer-se que a matéria é uma ilusão mental, mas ninguém em sã
consciência vai acreditar neles. Se um homem vê o sol brilhando no céu, ele
sabe que é dia.
De maneira semelhante, a fé é uma graça que
carrega em sua própria natureza uma grande certeza: "Ora, a fé é a certeza daquilo que esperamos e a prova das
coisas que não se veem" (Hebreus 11:1).
Os céticos podem negar a inspiração divina
das Escrituras, mas quando os olhos da fé contemplam sua beleza sobrenatural, a
questão é resolvida de uma vez por todas. Outros podem considerar Jesus como um
mito piedoso, mas uma vez que o santo realmente vê o Cordeiro de Deus, pode
dizer: "eu sei que o meu Redentor vive."
6. O olho é um órgão que impressiona. O que
vemos deixa uma impressão sobre nossas mentes. é por isso que precisamos orar,
muitas vezes, "desvia os meus olhos de contemplarem a vaidade" (Salmo
119:37). é por isso que o profeta declarou: "O que vejo é a tristeza de minha alma" (Lamentações 3:51).
Se um homem olhar fixamente para o sol por alguns momentos, terá a impressão de
que o sol está em seu olho esquerdo, apesar de ele virar os olhos para longe do
sol, ou fechá-los.
De maneira semelhante, a fé verdadeira deixa
uma impressão do sol da justiça sobre o coração: "Olhai para ele, e sede iluminados; e os vossos rostos jamais
serão confundidos" (Salmos 34:5).
Ainda mais definitiva é 2 Coríntios 3:18: "Mas todos nós, com rosto descoberto
como um espelho a glória do Senhor, somos transformados na mesma imagem de
glória em glória, como pelo Espírito do Senhor." Como o forte poder de
Cristo, em um dia que vem, transformar os corpos de seus povos de mortalidade
para a vida, e de desonra para a glória, assim também o Espírito Santo agora
exerce um poder moral de transformar o caráter daqueles que são Seus e que,
chamando a fé em exercício, a atividade de que mais e mais conforme a alma à
imagem do Filho de Deus.
7. O olho é um órgão maravilhoso. Aqueles que
são competentes para expressar uma opinião afirmam que o olho é o mais
maravilhoso e notável órgão de qualquer parte do corpo humano. Há muito da
sabedoria e do poder do Criador para ser descoberto na formação e no
funcionamento do olho!
Exatamente assim, a fé é uma graça que é
maravilhosa e maravilhosamente operante na alma. Há mais de sabedoria e poder
do Divino Trabalhador descobertos na formação da graça da fé, do que em
qualquer outra parte da nova criatura. Assim, lemos sobre a "obra da fé
com poder" (2 Tessalonicenses 1:11). Sim, que o poder superior mesmo
grande e poderoso que foi colocada por Deus na ressurreição de Cristo dentre os
mortos, é exercida sobre e dentro daqueles que creem! (Efésios 1:19).
8. O olho é algo muito delicado: é
subitamente ferido e facilmente danificado. A partícula de poeira causa dor e o
faz chorar. é bem impressionante notar que este é o caminho para a sua
recuperação: ele lacrimeja muito para retirar a poeira que fica dentro de si.
Exatamente assim, a fé é uma graça a mais
delicada, mais próspera em uma consciência pura. Daí o apóstolo fala de "participação no mistério da fé numa
consciência pura" (1 Timóteo 3:9). As atuações vivas da fé são mais
prejudicadas pela poeira do pecado, ou pelas vaidades do mundo, dentro do
coração onde ela se assenta. E onde quer que a verdadeira fé esteja, se está
ferida pelo pecado, ela se abre em forma de tristeza para com Deus.
Arthur W. Pink
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