O maracujá é uma planta tipicamente brasileira, muito apreciada pelo sabor de seus frutos e pelo perfume de suas flores. Estas flores, conhecidas como "Flores da Paixão", foram antigamente muito apreciadas e celebradas como "as graças dos prados, brincos da natureza e devoção da piedade cristã".
Dizem que em princípio do século XVII, chegou a
primeira planta da América a Roma que foi oferecida a Paulo V. Parece que
também foi aqui que a piedosa fantasia se apoderou desta bela flor e descobriu
lhe as relações religiosas, com tanto entusiasmo expostas por
Vasconcelos.
Atribuem ao padre Ferrari a paternidade do nome,
"flor da paixão ou passiflora", o qual a classificou na sua obra
"De florum cultura", publicada em 1833. Esta elegante trepadeira no
Brasil é conhecida pelo nome indígena "maracujá".
É crença geral que o maracujá foi criado por Deus
para perpetuar a lembrança do sacrifício do calvário. Esta flor de
extraordinária beleza tem a singularidade de apresentar num simbolismo
caprichoso da natureza, os principais instrumentos da Paixão de Cristo:
coroa, açoites, cravos, chagas, etc. Sua aludida descrição de bela flor
americana é célebre!
Lozano adaptou-a quase palavra por palavra na sua
história da conquista e outros historiadores a reproduziram. É esta: "A
flor é o mistério único das flores. Tem o tamanho de uma grande rosa e, neste
belo campo, formou a natureza como um teatro dos mistérios da redenção do
mundo. Lançou por fundamento cinco folhas mais grossas, ao exterior
verdes, no interior rosadas; sobre estas, postas em cruz, outras cinco
púrpuras, todas a uma e outra parte. E logo deste como tono sanguíneo, vai
armando um quase pavilhão feito de uns semelhantes a fios de roxo, com
mistura de branco.
Outros lhe chamavam coroa, outros molhos de açoites
aberto, e tudo vem a ser. No meio deste pavilhão, ou coroa, ou molho, se
vê levantada uma coluna branca, como de mármore, redonda, quase feita ao
torno e rematada por uma preciosa maçã ou bola, que tira o ovalado. Do
remate desta coluna nascem cinco quase expressas chagas, distintas todas e
penduradas cada qual do seu fio, tão perfeitas que parece as não poderia
pintar noutra forma o mais destro pintor: se não que, em lugar de sangue,
tem por cima um como pó subtil, ao qual se aplicais o dedo, fica nele
pintada a mesma chaga, formada de pó, como com tinta se poderia
formar.
Sobre a bola ovada do remate, se veem três cravos
perfeitíssimos, as pontas na bola, os corpos e cabeças no ar; mais
cuidareis que foram ali pregados de indústria, se a experiência vos não
mostrara o contrário. A esta flor por isso chamam da paixão, porque mostra
aos homens os principais instrumentos dela, que são: coroa, coluna,
açoite, cravos, chagas. É flor que vive com sol e morre com ele; o mesmo é
sepultar-se o sol, que fazê-lo sepulcro daquele pavilhão ou coroa, já
então cor de luto e sepultar nele os instrumentos da Paixão sobreditos,
que, nascido o sol, torna a ostentar ao mundo."
Complementamos a esta, outra descrição com belos
versos do poema épico do Caramuru:
"Nem tu me esquecerás, flor admirada
Em quem não sei se a graça, se a natura
Fez da Paixão do Redentor Sagrada
Uma formosa e natural pintura
Pende com pomos mil sobre a latada
Áureos na cor, redondos na figura
O âmago fresco, doce rubicundo
Que o sangue indica que salvaria o mundo
Com densa cópia se derrama,
Que muito a vulgar hera é parecida,
Entre sachando pela verde rama
Mil quadros da Paixão do Autor da vida;
Milagre natural que a mente chama
Com impulsos da graça, que a convida,
A pintar sobre a flor aos nossos olhos
A cruz de Cristo, as chagas e os abrolhos.
É na forma redonda, qual diadema,
De pontas, com espinhos, rodeada,
A coluna no meio, e um claro emblema
Das chagas santas e da cruz sagrada;
Vêm-se os três cravos e na parte extrema
Com arte a cruel lança figurada;
A cor é branca, mas de um roxo exangue
Salpicada, recorda o pio sangue.
Prodígio raro, estranha maravilha,
Com que tanto mistério se retrata!
Onde em meio das trevas a fé brilha
Que tanto desconhece a gente ingrata!
Assim, do lado seu nascendo filha
A humana espécie, Deus piedoso trata,
E faz que, quando a graça em si despreza,
Lhe pregue com esta flor a natureza" (Southey,
History of Brazil, cap. 34).
Segundo folclore popular nordestino, quando Jesus
estava na cruz, seu sangue escorreu pela madeira e molhou o solo. No pé da
cruz havia uma planta que nunca deu flor e não tinha nenhuma virtude.
Quando o sangue molhou a planta, ela soltou um botão, o botão virou flor e
a flor trazia todos os sinais da crucificação. - "E havia junto da
cruis, Um pé de maracujá, Carregadinho de frô, Aos pé de nosso sinhô. I o
sangue de Jesus Cristo, Sangui pisado de dô, Nus pé du maracujá, Tingia
todas as frô."
Não é provável que os feiticeiros ou pajés,
conhecessem estas relações que os cristãos puseram no maracujá. O que se
sabe, porém, é que certos pajés de algumas tribos, ao serem iniciados nas
superstições, abstinham-se dos frutos do maracujá.
Maracujá, na língua tupi, quer dizer "alimento
dentro da cuia". É mesmo na cuia, isto é, na própria casca, que o
maracujá recebe total apreciação de norte a sul do país. Tanto que o
Brasil conhece o recorde de mais de 150 variedades da fruta. Das quais são
deliciosamente comestíveis o maracujá-amarelo, o maracujá-roxo e o
avermelhado, bastante comuns nas regiões Sudeste e Sul.
Devido as suas propriedades terapêuticas, o
maracujá possui grande valor medicinal: as folhas e o suco contêm
passiflorina, um sedativo natural e o chá preparado com as folhas tem
efeito diurético. Seu uso principal, no entanto, está na alimentação
humana, na forma de sucos, doces, geleias, sorvetes e licores. É rico em
vitamina C, cálcio e fósforo.
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